عامر والكسائي بإِشمام الضم في سيق في جميع القرآن والباقون بكسرها . وعن يعقوب روايتان . ويقال : ساق إِلى امرأته الصداق . وساق الحديثَ : إِذا رواه على سياقه . وساقه : أي أصاب ساقه . ك [ ساك ] : قال ابن دريد : سُكْتُ الشيءَ سَوْكاً : إِذا دلكته ، ومنه اشتقاق السِّواك ، ويقال : ساك فاه ، فإِذا قالوا : استاك لم يُذكر الفم . م [ سام ] : يقال سامت الماشية سَوْماً : إِذا رعت . والسَّوْم في البيع : معروف . يقال : سُمْتُك بعبدك سَوْمة حسنةً . وسامه الذُّلَّ : أي أولاه إِياه ، قال اللّه تعالى : يَسُومُونَكُمْ سُوءَ الْعَذابِ * « 1 » . وقال عمرو بن كلثوم « 2 » : إِذا ما الملْكُ سامَ الناسَ خسفاً * أَبَيْنا أن يقرَّ الخسفُ فينا وسام : إِذا مَرّ ، قال « 3 » : إِذا سامت على المَلَقات ساما

--> ( 1 ) سورة البقرة : 2 / 49 وَإِذْ نَجَّيْناكُمْ مِنْ آلِ فِرْعَوْنَ يَسُومُونَكُمْ سُوءَ الْعَذابِ . . . . ومثل هذا الشاهد من الآية في سورة الأعراف : 7 / 141 ؛ وفي إبراهيم : 14 / 6 إِذْ أَنْجاكُمْ مِنْ آلِ فِرْعَوْنَ يَسُومُونَكُمْ سُوءَ الْعَذابِ . . . . ( 2 ) البيت من معلقته ، انظر الشارح للمعلقات العشر : ( 97 ) . ( 3 ) عجز بيت لصخر الهذلي في رثاء ابنه تَلِيد ، ديوان الهذليين : ( 2 / 63 ) ، وصدره : أُتِيْح له أُقَيْدِرُ ذو حشيف والأقيدر : تصغير أقدر وهو : القصير العنق أو القصير المختلف القدمين . والحشيف : الثوب الخَلق . والمَلَقات : جمع مَلَقَة وهو : المكان الأملس من الجبل . والمَلَقة بهذا المعنى في اللهجة اليمنية اليوم ( الشمايتين ) .